الفتاه العامله الدجاجه التي تبيض ذهبا

[حنين الغربه]

الفتاة العاملة في مجتمعنا وخاصة الغير متزوجة..

الكثير من الناس ينظر لها وكأنها الدجاجة التي تبيض ذهبا

الاغلب بيعاملها كانها بنك القروض
والتفكير الي يفكرو فيه انه ما هي متزوجه
ومالها بيت ولا اطفال تصرف عليهم
ولهيك بيقولو شو فائده الفلوس
وشو بدها فيها

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]
نسيو انها بشر الها طموحات وتخطيط لنفسها
هذا من ناحيه

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

الناحيه الثانيه


موضة الزواج من الفتاة العاملة


كل شاب بدو يتزوج وحدة تشتغل (طبعا هناك شواذ لهذه القاعدة)

لانه بصراحة اللي تشتغل ..ما بتجلس ع راسه::

"اعطيني ..هات"

وخاصة في ظل ارتفاع الاسعار

وبتخفف عليه كثير من المصروفات..يعني لما تشوف شي وتستحلاه لها او لاولادها او لبيتها ..

طبعا بتشتريه....وما راح تعطيه الفاتورة تقول::هاك..اعطيني ثمن اللي دفعته.. وغيره وغيره

[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]


وهذا واقع بكل المجتمعات العربيه للاسف


الامر الي يخليني استغرب

كيف المادية سيطرت على عقول الناس!!!!


وكيف كل شي صار مصلحة فهالدنيا!!!!


[فقط الأعضاء المسجلين والمفعلين يمكنهم رؤية الوصلات . إضغط هنا للتسجيل]

[عيون ترسم الامل بصمت]

[align=center]__________________[/align]

[عيون ترسم الامل بصمت]

[align=center]ممكن سؤال يا اختي هل من العيب ان تساعد الزوجه زوجها وهل من العيب ان تكون له حين ما يتعبه الدهر او يكون يعمل وفقد عمله ربما لمرض
او لظلم وقع عليه
هل ستطلب منه الطلاق
ام ستعايره بانها هي التي تصرف عليه
هل نظرة النساء العاملات
بان كل شخص يريد ان يتزوجها سيكون طامعا في اموالها
ام يتزوجها وبعد قليل يقول لها اجلسي لا اريد العمل لك
ساعمل في الاعمال الشاقه واصرف عليكي
ولا اريد معونتك
هل كل زوجه ستصرف على منزلها تكون بمثابة الدجاجه التي تبيض ذهبا
لماذا نظرة النساء العاملات دوما لمن يتقدم للزواج منها
شو بتشتغل
واكم مرتبك
واذا كان مرتبو

اعلى من مرتبها بتقبل واذا كان اقل ما بتقبل

رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم قال

من ترتضون دينه وخلقه فزوجوه
ولم يقل من ترتضون مرتبه ومركزه
سيدتي ان للأنثى العامله احلام وطموحات
ولكن ليس على حساب بيتها واولادها في المستقبل
فتربيتهم اذا ستنظر بهذه النظره للرجل انه لا يستطيع سد كل الفراغ في بيته
وهي لن تساعده في هذا الفراغ لتسد عنه

فالاولى ان تستقيل من عملها وتجلس لتربية ابنائها لتعرف ساعتها بانها كانت تستطيع ان تسد عن زوجها في فترة احتياجه لان تكون له سندا لا عاله عليه
ولما لا تساعده وهو يعد صدقه منها لزوجها وابنائها وتؤجر عليه

سيدتي موضوع شيق جدا
ولكن انا اقول
بان المرأه اذا ارتضت خلق الرجل ودينه فالتقبل به لانه لن يظلمها وايضا اذا كانت هي اصيله
ستساعده حينما يحتاج للمساعده ام ستقبل ان يذهب للغريب ليقدم له العون
تحياتي لك وشكرا على الموضوع
تقبلي مروري[/align]

[ازميرالدا]

وما أود تبيانه من هذا الطرح هو أنّ عنصر المال بقدر ما هو عنصر حيوي وهام إلا أنه عنصرٌ هدام إن جعلناه يتحكم في علاقاتنا الإنسانية وخاصةً في العلاقة الزوجية والأسرية. فالكل ينفق من سعته ولنا في السيدة خديجة رضي الله عنها الأسوة الحسنة.
كما أنّ احتباس المرأة لزوجها مقابل النفقة ما هو إلا اجتهاد من قِبل الفقهاء وليس فيه سند من القرآن أو السنة، ولا يقصد من هذا الطرح بأن تسقط النفقة عن الزوج ولكن للمرأة العاملة أو الوارثة أن تساهم في النفقة دون منٍ أو أذى.
فإن طالبت المرأة بمبدأ المساواة في الحقوق فلها أن تلتزم بمبدأ المساواة في الواجبات. حيث لم يرد هناك نصٌ قطعيٌ في القرآن ولا في السنة يدل على أنّ المرأة لا تساهم في الإنفاق. وليس منَ المعقول أن تعمل المرأة مقابل أجر وتكتنز مالها في حين يقع العبء كله في النفقة على الزوج وحده. فهذا ليس من العدل. وإن قبلت النساء بمبدأ الاحتباس مقابل النفقة فليس لها أن تشتكي بحبس الرجل لها. وإن أنفقت من مالها راضيةً دون منة ولا أذى فلها من الحقوق ما للرجل ولا يعني هذا تسلط أحدهما على الآخر مقابل المساهمة في الإنفاق. وإنما يعني التزام كل منهما نحو الآخر عاطفياً، أخلاقياً ومادياً بناءً على ما قرره القرآن الكريم.
فمشكلة إحجام بعض الرجال والنساء عن الزواج التقليدي وممارستهم لأنواع أخرى من الزواج، والتي يتم من خلالها الحفاظ على مصالحهما المادية كونها أصبحت العنصر الأهم في العلاقة، ومن ثم البحث عن الاستقلالية الذاتية لكل منهما، ما زالت مجهولة لدى الباحثين في علوم الإنسان وعلوم الاجتماع. فعادةً ما تكون حركة الواقع أسرع من حركة البحوث العلمية. لذلك فإننا نجد أنّ المتغيرات الاجتماعية تتبلور وتظهر بشكلٍ تلقائي على السطح كفقاعات الماء، وتفرض نفسها على الواقع طالما أنها تلبي حاجات إنسانية معينة، سواءٌ أكانت سلبية أم إيجابية.

عزيزتي طرح موفق

واكتفي بهذا القدر لاني أشعر أني اثقلت عليكم وقد أطلت المكوث هنا
فلك مني خالص الود وأصدق التمني

[عيون ترسم الامل بصمت]

[align=center]زوزو راقني كلامك وباركك الرب في علاه تحياتي لك سيدتي زوزو [/align]