من هم المتقين وماذا اعد الله لهم

[ماجد]

ورد التقوي بالقرآن الكريم في مواضع كثيره

و وعد الله المتقين بوعود عظيمه

فما هو التقوى ؟ و كيف نصل لدرجة التقوى ؟


يقول تعالي { يا ايها الناس اتقوا ربكم }النساء 1

الخطاب هنا موجه للناس عامه الكفار و المسلمين

يقول تعالي { يا ايها الذين امنوا اتقوا الله }التوبة119

الخطاب هنا موجه للمومنين

يقول تعالي { و اتقوا الله و اعلموا ان الله مع المتقين } البقرة194

معية الله مع المتقين

يقول تعالي { ان الله يحب المتقين }التوبة 4

حب الله للمتقين

يقول تعالي { و رحمتي و سعت كل شيء فساكتبها للذين يتقون
و يؤتون الزكاة و الذين هم باياتنا يؤمنون}الاعراف156


يخبر الله تعالي انه سيكتب رحمته للمتقين


يقول تعالي { ان المتقين في مقام امين }الدخان51


يقول تعالي { ان المتقين في جنات و عيون }الذاريات15


يقول تعالي { ان المتقين في جنات و نعيم }الطور17


يقول تعالي { ان المتقين في جنات و نهر }القمر54


يقول تعالي { ان المتقين في ظلال و عيون }المرسلات41


سبحان الله كل هذا للمتقين


يقول تعالي { و ان منكم الا واردها كان على ربك حتما مقضيا

ثم ننجي الذين اتقوا و نذر الظالمين فيها جثيا }مريم72

يخبر الله تعالي بنجاة المتقين من عذاب الجحيم

يقول تعالي { يا بني ادم قد انزلنا عليكم لباسا يواري سواتكم و ريشا و لباس
التقوى ذلك خير ذلك من ايات الله لعلهم يذكرون}الاعراف26


يقول تعالي { و تزودوا فان خير الزاد التقوى و اتقون يا اولي الالباب}البقرة197


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم (( أتّقِ اللّه حيثُما كنتَ و أتبِع السيئةَ الحسَنَة
تَمحُها و خالِقِ الناسَ بِخُلُق حَسَن ” رواه الترمذي و قال حديث حسن



معنى التقوى ( أن يجعل العبد بينه و بين ما يخافه و قاية تقيه منه).

تقوى العبد لربه ( أن يجعل بينه و بين ما يخشاه من غضبه و سخطه و قاية تقيه من ذلك بفعل طاعته و اجتناب معاصيه ).

قال ابن عباس رضي الله عنه ( المتقون الذين يحذرون من الله و عقوبته ).

قال ابن مسعود ( أن يُطاع فلا يُعصى، و يذكر فلا ينسى، و أن يشكر فلا يكفر ).


قال علي بن أبي طالب ( الخوف من الجليل، و العمل بالتنزيل، و الرضا بالقليل و الاستعداد ليوم الرحيل ).




مكان التقوى القلب ، لكن الدليل على ما يضمره القلب هو الأعمال الظاهرة على الجوارح ،

فمن ادّعى التقوى و كانت أعماله تناقض قوله فقد كذب و فترى ,

و يختلف مقدار ما يفرض الله على المرء من تقوى بحسب استطاعته ،

قال الله تعالى { فاتّقوا اللّهَ ما استَطَعتُم }

و السبيل إلى التقوى هو مراقبة النفس و منعها عن إتباع أهوائها
بما يناقض أوامر الله تعالى

و لكي تنقاد إلى ما أمر به و عدم الغفلة سواء في حالة الانقياد
الى أمر الله أو اجتناب نواهيه .


إ ذا المرء لم يلبس ثيابا من التقى ****

***** تقلب عريانا و إن كان كاسيا

و خــيــر لـبـاس الـمـرء طاعـة ربه ****

***** و لا خير فيمن كان لله عاصيا

[ازميرالدا]

جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسنات
دمت ودام قلمك الناصح في دين الاسلام
تحياتي

[عين مقلوعة]

مشاء الله عليك الله جد ابداع والموضوع مفيد ورائع جدا وارجو من الاستفادة من الجميع مشكور