عذرا يا اخ رامي وكل الموجودين وبصدد الموضوع المثبت بخصوص تسجيل الحضور بقرائه الفاتحه

[عيون ترسم الامل بصمت]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبه لقرائه الفاتحه على الأموات لم يرد عن النبي (ص) انه كان يقرأ الفاتحه على الاموات بل كان يدعو لهم ......... وبالنسبه لموضوع قرائه الفاتحه فأنه خطأ ولا يجب الوقوع فيه فان الدعاء هو الذي يصل اما القرأن خلق للاحياء ليعتبرو به ويكون له نذيرا وهذا رأي الأئمه فالدعاء هو ما يحتاجه الميت في قبره اكثر من قرائة القرآن الكريم فليكن الدعاء وهو اثوب ويصل ان شاء الله والله تعالى اعلم

[عبدالمجيد أحمد]

عيون ترسم الامل بصمت

تشكر على التوضيح

وجزاك الله خير الجزاء

[عيون ترسم الامل بصمت]

لا شكر فهذا دين ويجب التوضيح جزاك الله خيرا على مرورك

[محمد]

بسم الله الرحمن الرحيم


اخي عيون بارك الله بك على هذا المجهود وعلى هذا التوضيح نتمنا من الجميع عدم طرح اي

موضوع قبل التاكد منه وان يكون من مصادر مؤثوقة ومن ما افتى به الشيوخ والعلماء



قراءة على الأموات ليس لها أصل يعتمد عليه ولا تشريع ، وإنما المشروع القراءة بين الأحياء ليستفيدوا ويتدبروا كتاب الله ويتعقلوه ، أما القراءة على الميت عند قبره أو بعد وفاته قبل أن يقبر أو القراءة له في أي مكان حتى تهدى له فهذا لا نعلم له أصلا .
وقد صنف العلماء في ذلك وكتبوا في هذا كتابات كثيرة منهم من أجاز القراءة ورغب في أن يقرأ للميت ختمات وجعل ذلك من جنس الصدقة بالمال ، ومن أهل العلم من قال : هذه أمور توقيفية يعني أنها من العبادات فلا يجوز أن يفعل منها إلا ما أقره الشرع والنبي صلى الله عليه وسلم قال : ((من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد)) وليس هناك دليل في هذا الباب فيما نعلمه يدل على شرعية القراءة للموتى .
فينبغي البقاء على الأصل وهو أنها عبادة توقيفية ، فلا تفعل للأموات بخلاف الصدقة عنهم والدعاء لهم والحج والعمرة وقضاء الدين ، فإن هذه الأمور تنفعهم ، وقد جاءت بها النصوص وثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ((إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له)) وقال الله سبحانه : {وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِم}- أي بعد الصحابة- {يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤفٌ رَحِيمٌ}[1] فقد أثنى الله سبحانه على هؤلاء المتأخرين بدعائهم لمن سبقهم وذلك يدل على شرعية الدعاء للأموات من المسلمين وأنه ينفعهم ، وهكذا الصدقة تنفعهم للحديث المذكور

ولم يذكر قراءة الفاتحة على الاموات ولكن الدعاء واجب

بارك الله بك اخ عيون


دمتم بحفظ الرحمن ....

[عيون ترسم الامل بصمت]

بارك الله بك ياسيدي والله انك اتحفتنا بردك التفصيلي جزاك الله عنا وعن المسلمين كل خير وجعله في ميزان حسناتك يارب ونفع بك امة الاسلام ان شاء اله العظيم