دمشق : -في أيام الجاهلية كان هناك ملك يحكم دمشق وكان لها أسم آخر لا أعرفه وكان له ولدان وعندما توفي الملك تشاجر الولدان على الحكم وأحد الولدان أسمه شق وهو الأخ الأكبر وهو الأحق بالحكم ولكن أخوه الأصغر كان أقوى منه في الشجار وقتله وعندما خرج الدم من أخوه شق قبل أن يموت أصبح الناس يقولون " إنظروا لقد خرج الدم من شق إنه دم شق إنه دم شق " ، ولأن الشعب لم يرضوا بتصرف أخو شق الذي قتل أخاه ليأخذ الحكم قرر الشعب بتسمية المدينة دمشق حتى يظل أسم شق خالداً إلى الأبد رغم أنف أخيه الملك ، إذاً
دمشق = دم شق .
طرطوس :- كان هناك في العصر الجاهلي رجل يسمى طوس وكان حلمه يحب أن يطير حتى يرى شكل الأرض من الأعلى وكانت المدينة لها أسم آخر غير هذا الأسم وحاول طوس الطيران بعد أن صصم جناحان مصنوعان من ريش الطيور وكان شكل الجناحان تشبه أجنحة الطيور وصعد على قمة أعلى جبل في طرطوس ، ورمى نفسه من قمة الجبل إلى الأرض ظناً بأنه سوف ينجح في الطيران ولكنه فشل ومات ، وأصبح الناس يقولون طار طوس .. طار طوس ، ثم سميت المدينة بنفس الأسم طرطوس تخليداً لذكراه إلى الأبد ، إذاً
طرطوس = طار طوس .
نابلس :- كان النبي سليمان كليم الحيوانات ، وكانت مدينة نابلس لها أسم آخر غير هذا الأسم ، وحدثت هذه القصة في عهد النبي سليمان ، كانت هناك أفعى أضخم من أفعى الأناكوندا وكانت تسمى لس وهي أفعى تلتف على الشخص وتقتله جاءت من الغابة لتصطاد الناس ، وجاءها النبي سليمان وأمرها أن تترك الناس وشأنهم وترجه إلى الغابة ولكنها رفضت وقالت له أنا جائع ولن يسد جوعي إلا البشر لعدم توفر الحيوانات ، فغضب النبي سليمان وأصبح يرميها بالسهام حتى يقتلها أو يطردها فجاء سهم على نابها وأطاحه من فمها ثم أخذ نابها وذهب إلى منتصف جسدها وغرس نابها بجسدها وماتت الأفعلى لس ، وأصبح الناس يقولون الأفعى لس ماتت بـ ناب لس ، الأفعى لس ماتت بـ ناب لس ، إذاً
نابلس = ناب لس .
سامراء :- كانت هذه المدينة لا تسمى بهذه الأسم بل كانت لها أسم آخر ، وحدث هذا في العهد الأموي وكان أحد الخلفاء الأمويين أن يبني مدينة في العراق تكون أجمل مدينة وتصبح عاصمة له ويحكم بها وأراد أن تكون مدينة مميزة تسر من يراها ، وبعد أن نجح في بنائها أصبحت بالفعل هذه المدينة تسر من رآها ، وكان الناس من كثر ما يرونا يقولون نحن نسكن في مدينة سر من رآى ، نحن نسكن في مدينة سر من رآى ، واختصار لها أصبحوا يسمونها سامراء ، إذاً
سامراء = سر من رأى .
القاهر :- كانت لا تسمى في هذا الأسم ، وكان في عصر الجاهلية وبالتحديد في عصر الفراعنة ، كما نعرف جميعاً في عهد الملك رمسيس وخفرع وملك ثالث لا أذكر أسمه ، كان في عهد كل ملك منهم يبنون هرم ، وبعد أن إنتهى عهد الثلاث ملاوك أصبح هناك ثلاث أهرامات كل هرم له أسم لأحد الملوك الثلاثة ، وفي عهد هؤلاء الملوك الثلاثة بالذات كان جيش الفراعنة لا يقهر حتى الملك نفسه لا يقهر ، وكان الناس في عهد الملك رمسيس يقولون الملك رمسيس لا يقهر ، وفي عهد الملك خفرع يقولون الملك خفرع لا يقهر وهذا الكلام ينطبق على الملك الثالث أيضاً ، كلهم ملوك لا يقهرون ، وكل الملوك الفراعنة الذين جاؤوا بعدهم كانوا أقوياء ولا يقهرون وكانوا يلقبونه بالملك القاهر ، لذلك سميت بالقاهرة ، أي المدينة التي لا تقهر ، إذاً
القاهرة = القاهر .
بورسعيد :- كانت هذه المدينة لم تسمى بهذا الأسم ، وكانت أرض بور أي لا تصلح للزراع ، ولكن هناك رجل يسمى سعيد كان فلاح نشيط ويفهم في الزراعة والتربة ، وكان مؤمن بأن الأرض البور ممكن أن تتحول إلى أرض زراعية ، وبذل أقصى جهده وحولها بالفعل إلى أراض زراعية وأصبح كلها ملكاً لسعيد ، وأصبح يقولون الناس سعيد حول الأرض البور إلى أرض زراعية ، سعيد حول الأرض البور إلى أرض زراعية ، وأصبح الناس يسمونها ، بورسعيد أي الأرض البرو التي تحولت لزراعية أصبحت لسعيد ، إذاً
بور سعيد = برو سعيد .
أبو ظبي :- هذه المدينة لم تكن تسمى بهذا الأسم ، وكانت كثيرة بالغزلان التي ترعى بأرضها وليس كل أنواع الغزلان بل نوع محدد وهذا الغزال يسمى ظبي ، وهذه الأرض هي موطنها الأصلي ، وأصبح الناس يسمونها أبو ظبي ، أي هذه الأرض هي الأب ، والأب يعني الوطن ، لذلك سموها أبو
ظبي ، إذا
أبو ظبي = ظبي .
المدينة المنورة :- كلنا نعرف هذه القصة الشهيرة والتاريخية ، كانت قديماً تسمى يثرب ، وقد حصل هذا منذ بداية الأسلام ، حيث هاجر رسول الله محمد عليه السلام من مكة إلى يثرب ، وكان مدينة يثرب بعد دخول نبينا محمد منذ أول يوم بدخولها حتى وفاته فيها كانت في تلك المدينة في كل ليلة حتى لون كان لا يوجد قمر في الصيف ووجود الغيوم في الشتاء كان الله ينير هذه المدينة بنوره عز وجل ، لذلك سموها الناس المدينة المنورة حتى بعد أن إختفيى نور الله من مدينة يثرب بعد وفاة محمد ، سموها أهل يثرب المدينة المنورة ، حتى يخلد هذا الأسم إلى الأبد ولم ينسوا هذه الذكرى الجميلة أبداً ، إذا
المدينة المنورة = يثرب .
معاني و أسامي بعض المدن
العرض العادي
