بسم الله الرحمن الرحيم
بن لادن هو الذي يطرد صدام من الجزيرة
وفى حديث آخر في نفس الصفحة تجدها كذالك أن مسير الجيش القحطانى وأن فتى اليمن سوف يقود تلك الرايات التي سوف تطرد ( السفيانى ) حينما يدخل صدام بجيشه على السعودية لكى يجهز على البقية الباقية لقوة آل سعود بعدما ينتصر سلطان على(عبدالله)، لن سوف يطرد هذا الظالم الباغي البعثىغير هذه الرايات السود، لا تحسب أنهم سوف يأتوا بجيوش وانما سوف يكون بتسلل من قبل اخواننا الأفغان العرب والطالبان الى هذه الأرض المباركة. وفى هذا رؤيا يقول فيها الرائى كأنه رأى دبابات و جنود عراقييين دخلوا الى السعودية ويرى ذالك عبر شاشات التلفزيون يقول ثم رأيت أسطح منازل شعبية فاذا بالسقف يرتفع ويخرج منه صواريخ عظيمة الطول تضرب بغداد قلت سبحان الله سوف يدخل العراق الى السعودية ولكن الذى يتصدى لهذا (النظام صدام) هم رجال من الشعب ويجب أن يكونوا من عباد الله الصادقين فأقول أيها الأحبه فى الله لا بد أن لا ننزلق فى هذا المزلقوللأسف فان هنالك رؤى عندي تدل أنها سوف تحصل فتنه (فتنة جهيمان )تتعلق ببعض الأشخاص وربما يظن الناس أنه المهدىولكنه ليس هو المهدى ولكن سوف تهتدي الأمة في نهاية المطاف إلى المهدى الذي بشر به النبي صلى الله عليه وسلم افهموا هذه القاعدة. المهدى اذا دعى لنفسه ولا يطلب البيعة لنفسه لأن النبي صلى الله عليه وسلم. قال يخرج من البيت وهو كاره لأمر الخلافة كاره لأمر البيعة لأنه يقوم بهذا الأمر العظيم المهدى نسبه واضح من آل البيت لا يشك فيه أحد.
سبب خطأ جماعة جهيمان في الرؤى
الآمر الثالث تتواتر الرؤى فى حق هذا الشخص بأنه المهدى ولا تكون هذه الرؤى من قبيل حديث النفس بل تكون من قبيل الرموز حتى تكون بعيدة عن كونها أضغاث أو كونها حديث النفس وبذالك تستدل الأمة على الرجل المبارك العظيم. إخواننا من جماعة جهيمان لم يرجعوا الأمر الى أهل الاختصاص ما عرفنا أنهم عرضوا رآهم على أهل التعبير بل المعروف أن الشيخ ( يوسف المطلق) عرضت عليه رؤيا قبل فتنة (جهيمان رحمه الله) وقال فيها الرائى كأنه رأى أنه داب عظيم خرج من نجد الى مكة ثم ضرب ذيله وقطع فقال فى تعبيره حفظه الله. أن هذه الفتنة يسعى بها رجل أعرابى وتخمد وكان كما أخبر وعبر حفظه الله.
الكويت زائلة
والشيخ ( يوسف المطلق) فى هذا الصدد من يستمع الى محاضراته يدرك أن هذا الأمر الذي تقرر آت محالة. فعلى سبيل المثال حينما ألقى محاضرة فى مسجد الامام أحمد فى الرصيفة قبل ثلاثة أيام من عمليات طرد القوات العراقية من الكويت قال ما نصه (أما ان العراق سوف يهزم وسوف يعود من حيث أتى ولكنه يعيد ترتيبه)، والذكى يفهم اعادة الترتيب أو كما قال وقال فى موضع آخر: (والكويت ان قدر لها البقاء فسوف يكون فيها صحوة إسلامية، ولن يقدر لها البقاء على ما تدل عليه الرؤى.)
رسالة عزاء أبعثها لإخواني في الكويت فى كل مناطق الخليج لآن ( السفيانى ) سوف بنتقم من كل تلك الدول المجاورة لحر نزل به كما جاء فى الحديث فى سياق الحديث الذى ورد لأنهم عاونوا ونصروا أمريكا ضده وبالتالي سوف يستولى على الكويت ولن تكون هناك رجعة للأمير فى هذه الحالة. تدخل العراق على السعودية فى الوقت الذى تعيش فيه السعودية فراغا سياسيا.
الرؤى حول دخول العراق للخليج والسعودية
هنا رؤيا عرضت على رؤيا على الإنترنت أذكرها يقو ل فيها الرائي أنه رأى كأن جنود عراقيين دخلوا صحراء الربع الخالي وكأن شباب من المجاهدين تصدوا له وجعلوا يغدقون الرصاص عليهم لكن الرصاص لم يكن يؤذيهم ثم انقلبت صورة الجنود العراقيين إلى صورة أمريكان فقام بعض هؤلاء المجاهدين فأخذوا شيئا من هؤلاء الجنود وجعلوا ينحرونهم نحرا أي يذبحونهم ذبحا بالسكاكين. فقلت سبحان الله الربع الخالي رمز وشاهد الخالي لخلو منطقة الرائي من الحكم حينما تحدث الفتنة ولا يحدث للناس أمام تدخل العراق في هذه الآونة لكي يجهز على ما تبقى، ولكن القوة الأمريكية الموجودة سواء كانت في الخارج أو فى غيرها من مناطق المملكة سوف يعمل الأنصار المجاهدون نسأل الله أن نكون منهم أو على الأقل من أنصارهم على تصفيتهم حتى لا يبقى للوجود الأمريكي أثر فى الجزيرة العربية امتثالا لأمر النبي صلى الله عليه وسلم (أخرجوا اليهود والنصارى من جزيرة العرب) لا بد من التنبه إلى هذا الأمر حتى لا تقع فى هذا المزلق مرة ثانية وأن نرجع الأمر إلى أهل الاختصاص وأهل التعبير فعندها ان شاء الله لن تزل القدم كما زلت في موضوع جهيمان والله أعلم.
أهمية الرؤى في السنة النبوية
السؤال الرابع الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. فى الحقيقة فيما يتعلق (بسيف الاسلام )جعله الله من سيوف الاسلام نقول أن من سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم. أنه كان اذا انصرف من صلاة الفجر كما فى صحيح البخارى من حديث سمر وجندب كان يستقبل أصحابه يقول لهم من منكم رأى البارحة رؤيا فان أحد منهم رأى رؤيا قصها على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فيعبرها ويفسرها رسول الله صلى الله عليه وسلم وان لم يكن أحد منهم رأى قص هو أى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ما رأى ثم يعبرها له. هذا لماذا يعبرها لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوحى اليه؟ ليس بحاجة الى الرؤى ولا برؤى أصحابه ولكنه بهذه السنة العملية يقرر لامته أهمية الرؤى وأن الاشتغال بها ليس مضيعة للوقت كما يظن بعض الناس فهذه نقطة بالنسبة للأخ.
قضية كيف الانسان يعبر عن الرؤى فلعل (سيف الاسلام)دخل متأخر، وقلنا ان هذا يكون امتحان من الله سبحانه وتعالى. بحيث أنه حينما تعرض الرؤيا على المعبر يدرك من خلال شواهدها ورموزها تفسير هذه الرؤيا كما اعطيك أنت كطالب علم أو كطالب رياضيات مسألة معادلة رياضية تخرج من خلالها قيمة المجهول (س أو ص) سواء كانت معادلة بسيطة أو غير بسيطة فليس هذا من باب الكهانة أو الاموروالعابر، الذى يعبر الرؤيا يستنبط من خلال هذه الرموز ويعبر الرؤيا من خلال ما تتوافق وتتشابه به مما هو موجود فى العصر الحاضر وفى الواقع الحالى، لذالك درج عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان أصحابه يعرضون عليه الرؤى وكان هو يعرض عليهم الرؤى ودرج عليه أصحابه من بعده كأبى بكر رضى الله عنه وعمر رضي الله عنه والصحابة من بعده.
حتى أن عمر رضى الله عنه جاءه قاض له فى حمص فقال يا أمير المؤمنين أحببت أن أقصها عليك قبل أن أغادر الى حمص قال ماذا رأيت قال رأيت كأن الشمس والقمر يلتقيا وتتبعهم الكواكب فقدت كوكبا فقال أيهما تبعت قال تبعت القمر قال انك والله لا نولينك أبدا وعزله من القضاء فلما قيل يا أمير المؤمنين قال أنه اتبع آية قال:ان الله تعالى يقول ( وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة) فعزله عن القضاء وهذه الرؤيا ما تحققت الا فى زمن على رضى الله عنه حينما تقاتل معاوية وعلى رضى الله عنهما. كان هذا القاضي قاتل مع معاوية ضد على رضى الله عنه ونسيت أن أقول أن أمير المؤمنين عمر رضى الله عنه قال: بعدما قال هذا الكلام والله ان هذا الرجل سوف يكون مع اناس يبارزوننا والله لنا الظفر عليهم. فتحققت تعبير الرؤيا فى عهد على رضى الله عنه وأرضاه وانظروا كيف عمل أمير المؤمنين فى الرؤيا ورتب عليها. فى هذا العمل في عزل هذا القاضي عن القضاء اذا هذا الشيء يلهمه الله سبحانه وتعالى.
[/size]
موضوع غريب __5__
reem
العرض العادي
